·      Pasca setiap acara pesta demokrasi, berita yang mengiringinya penuh dengan berita yang tak sedap yang berkaitan dengan “money politik” dengan modus yang beragam, beli suara kepada calon pemilih, kepada petugas pemilu dll yang berujung konflik karena hasilnya tidak sesuai dengan yang dijanjikan.

·      Kenapa ini terjadi, karena jabatan, bukan lagi dipandang sebagai amanah, tetapi sebagai “mesin pengumpul uang” yang efektif, walau harus melanggar sara’

·      Hal ini sudah dipredeksi oleh Rasulullah SAW seperti yang disabdakan dalam hadits yang diriwayatkan Abu Hurairah: “Sesungguhnya kalian nanti akan sangat berambisi terhadap kepemimpinan (kekuasaan), padahal kelak di hari kiamat ia akan menjadi penyesalan. ” (Shahih, HR. Al-Bukhari no. 7148)

·      Sifat yang ambisius untuk mendapatkan kedudukan, membuat kita menjadikan kita serakah keduniawian, seperti pujian, kepopuleran, penghormatan, kemegahan, kemewahan bahkan menghantarkan kepada kepongahan dan kesombongan

·      Kerakusan kedudukan ini digambarkan Rasulullah SAW seperti dua ekor srigala yang kelaparan, dalam Haditsnya :

“Tidaklah dua ekor serigala yang lapar dilepas di tengah segerombolan kambing lebih merusak dari pada merusaknya seseorang terhadap agamanya karena ambisinya untuk mendapatkan harta dan kedudukan yang tinggi. ” (HR. Tirmidzi no. 2482, dishahihkan Asy-Syaikh Muqbil dalam Ash-Shahihul Musnad, 2/178)  

Kekuasaan adalah amanah

·      Kepemimpinan/kekuasaan adalah amanah, yang namanya amanah bukan diminta, dibeli, direbut atau dirampas.

·      Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menasehatkan kepada Abdurrahman bin Samurah (Hadits riwayatkan Al-Imam Al-Bukhari dalam Shahih-nya no. 7146 dan diriwayatkan pula oleh Al-Imam Muslim dalam Shahih-nya no. 1652  yang diberi judul oleh Al-Imam An-Nawawi “Bab Larangan meminta jabatan dan berambisi untuk mendapatkannya”.)

“Wahai Abdurrahman bin Samurah, janganlah engkau meminta kepemimpinan. Karena jika engkau diberi tanpa memintanya, niscaya engkau akan ditolong (oleh Allah dengan diberi taufik kepada kebenaran). Namun jika diserahkan kepadamu karena permintaanmu, niscaya akan dibebankan kepadamu (tidak akan ditolong). ”

·      Dalam riwayat lain, dari Abu Dzar Al-Ghifari. Ia berkata: “Wahai Rasulullah, tidakkah engkau menjadikanku sebagai pemimpin?” Mendengar permintaanku tersebut beliau menepuk pundakku seraya bersabda:  “Wahai Abu Dzar, engkau seorang yang lemah sementara kepemimpinan itu adalah amanah. Dan nanti pada hari kiamat, ia akan menjadi kehinaan dan penyesalan kecuali orang yang mengambil dengan haknya dan menunaikan apa yang seharusnya ia tunaikan dalam kepemimpinan tersebut. ” (Shahih, HR. Muslim no. 1825)

·      Rasulullah menyatakan kepada Abu Dzar bahwa kepemimpinan itu adalah sebuah amanah. Karena memang kepemimpinan itu memiliki dua rukun, kekuatan dan amanah. Kekuatan yang berarti memiliki kompetensi

·      Rasulullah Rasulullah saw mengingatkan dalam sebuah haditsnya, “Bila amanah disia-siakan, maka tunggulah kehancurannya. Dikatakan, bagaimana bentuk penyia-nyiaannya?. Beliau bersabda, “Bila persoalan diserahkan kepada orang yang tidak berkompeten, maka tunggulah kehancurannya”. (Bukhari dan Muslim).

·      Lantas bagaimana akibat tidak amanat dalam menunaikan kepemimpinan? Dalam hadits di atas sudah disebutkan akibatnya, “Di dunia ia mendapatkan kesenangan, namun setelah kematian sungguh penuh derita”.

Label: Tausiah bit Tadwin-6